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que raro koku matándose, hasta en la serie es así.

>>133672
Negrines
Deberíamos darle más apoyo a la odisea de Hora de aventura.
El OP de la odisea se esfuerza para al resumir los episodios pero apenas tiene respuestas.Además de que ya tenia pensado subir la odisea de Star(los trabajos que me dejan son un poco pesados así que necesito tiempo)pero lo más seguro es que suba la primera parte de la odisea este fin de semana
>Also
Sinceramente,¿que los mantiene tan esperanzados en TOH?
En Amphibia se ve claramente que es una serie que llega a tener un equilibrio entre la historia y los episodios relleno que de todas maneras nos lleva a entender mejor el mundo en el que se encuentra Anne pero en TOH si la premisa es ver a una niña aprender brujería y descubrir los secretos del mundo en el que se encuentra,esto se va dejando de lado hasta acordarse de golpe en los episodios finales de la primera temporada.
Parece que tenían miedo de ser cancelados al solucionar tan rápido los problemas de la protagonista en una sola temporada.

>>133550
Y pues la parodia de Ren y Stimpy, "Yaksmas", tambien era un clasico desde la primera vez que lo vi.

>>13607
Secundo, habría que probar una tercera vez y si pasa lo mismo es que está hecho a propósito

>>13583 (OP)
KEK, MIS LADOS. Esto es tan mememagia que no puedo evitar pensar que lo hizo un mod, programador o jani a propósito

>>1209239
¿Nunca viste un juzgado sin rostro?

>>79293
>Es que ni siquiera hace falta responderlo porque la propia historia de la filosofía "hace polvo" tu proposición.

Esto tiene que ser troleo, kek, no se puede ser así de retrasado. Eso fue lo que yo dije. O sea que lo que no vale para mí, es el gran argumento de este simio.

Si hablamos de leer, compare su ortografía a la mía, simiecín, y constate quién probablemente lea más. Eso, para empezar.

>>79294

El argumento es claro, que la palabra "dios" es una palabra que no define nada en absoluto, una categoría con muy poco poder explicativo; que se usa de manera muy ambigua y con poquísimo rigor; que no es un concepto filosófico realmente relevante; que cada quien la usa a su antojo y no se sabe a qué alude realmente. ¿Es eso una idea demasiado compleja de entender para sus dos dígitos de CI?

Es más, ni siquiera necesitaba acudir a la historia de la filosofía (y no sólo la filosofía moderna para comprobar el hecho de que la categoría "dios" no tiene relevancia en el discurso filosófico, epistemológico ni de nada en la modernidad. Simplemente basta preguntarle a la gente para constatarlo. Las ideas populares sobre dios son, en muchas ocasiones, hasta contradictorias entre sí. Para una persona, el comportamiento y destino de la gente está determinado por el mandato de "dios"; para otra, su dios nos otorga libre albedrío total. Para unos, dios es amor y compasión; para otros dios es más asimilable a la idea del demonio, y creen en un dios destructor y un universo en el que el mal o el caos son la ley.

Usted mismo (si es el mismo retrasado, y supongo que lo es) habló de Spinoza, quien tiene una concepción de dios completamente distinta a la del cristianismo o las religiones.

Luego, si hablamos de teología cristiana, hay siglos, milenios de discusiones sobre qué es dios y la naturaleza de ese dios. Diversas corrientes y sectas teológicas han terminado siendo consideradas apóstatas, por desviarse de la idea de dios establecida normativamente por la Iglesia hegemónica. Ofitas, cainitas, cátaros, gnósticos de todo tipo... sectas que hasta terminaron siendo perseguidas y sus miembros asesinados, por sus conceptos sobre su "dios".

Y hablando de filosofía, desde los griegos que hay toda clase de discrepancias sobre a qué alude la palabra "dios". Por mencionar solamente a Heráclito, él acuñó el concepto de "logos", asociándolo a una palabra, razón o discurso, una idea que difiere completamente del concepto de dios de otros filósofos, o de las decenas de concepciones abrámicas. Y luego, bueno, básicamente casi ningún filósofo, gnoseólogo, epistemólogo relevante en los últimos 200 años ha tomado la categoría "dios" como uno de los fundamentos de su trabajo, salvo pocas excepciones tipo Kierkegaard (que igual ya tiene casi 200 años de muerto). En cambio los filósofos y pensadores más importantes y revolucionarios (Marx, Freud, Nietzche, etc etc) han basado su trabajo, entre otras cosas, en destruir la idea de dios.

Pero en fin, señor erudito, ilumíneme y explíqueme: ¿qué es dios? ¿qué lo define, cuáles son sus atributos? ¿por qué esa definición debe ser la definición válida o universal?

>>1209236
esto.