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Anónimo {{'2022-04-01T16:22:00.000Z' | moment 'DD/MM/YY HH:mm'}} /#/ 13637

>>13634
Bueno, a ver negrito. Lo primero que quiero recalcar es que yo no creo en Satanás como afirmas, así que no puedo creer ni mucho menos afirmar que él sea el culpable de la maldad. Ese sería otro debate... Seguramente lo pensaste porque crees que soy >>13455, pero ese negro es otra persona.

>Las circunstancias fueron propicias para que tus padres se conociesen, pero ellos fueron los que decidieron casarse y formar una familia, por tanto tú mismo eres fruto de sus decisiones.
Hasta aquí estamos de acuerdo. Todos somos frutos de un millar de decisiones, un número realmente inmenso de decisiones interconectadas desde tiempos indeterminados.
El problema es que tu definición de decisión no es la misma que la mía y por eso piensas que yo al usar el término de "tomar decisiones" estoy asumiendo que esas decisiones vienen del libre albedrío y no de la suma determinante de factores que te hacen creer que estás decidiendo. Trata de leer la palabra decisión teniendo eso en cuenta, para que no pienses que me contradigo.
Es como que tú aparentemente estás decidiendo leer este comentario, y yo estoy aparentemente decidiendo escribirlo. Pero en realidad yo no estoy decidiendo nada, es gracias una interconexión infinita de eventos y circunstancias que yo estoy aquí ahora escribiendo estas palabras y no otras. O que yo soy yo y no otra persona. O que el internet existe. Esto es una maraña de causas-efectos remontándose al mismo inicio del universo y que abarca a cada partícula existente. Es muy abstracto de imaginar siquiera una parte, es como tratar de pensar en la magnitud del universo. Por eso también me cuesta mucho explicarlo y quizás por eso te parece tan incoherente.

>¿Pero es que acaso tú no decides qué comer, qué vestir, qué leer, qué pensar, a quién amar o a quién odiar?
¡Todas esas decisiones están determinadas! Yo no puedo decidir libremente qué comer entre todos los posibles alimentos (para sacar de la ecuación comer cosas que no son alimmentos...) porque es físicamente imposible. Solamente hay una pequeña fracción del espectro de posibles alimentos que se me ofrece. Entonces, dentro de ese pequeño espectro, yo realmente no decidí que hoy quise comer en Taco Bell ya que eso estuvo determinado por el contexto histórico, toda mi historia personal, mis experiencias recientes, la posibilidad física de permitírmelo, la posibilidad temporal... Yo quise hacerlo y ya está, pero yo nunca pude decidir querer hacerlo porque fueron un millar de circunstancias y factores determinantes los que me llevaron a tomar esa decisión. Lo mismo con todos los demás ejemplos. Tú te vistes no como decides, sino que se te presentan unas pocas opciones de un amplio espectro y todas las acciones que han sucedido en el universo hasta ese instante son las que determinan que querrás hacer. Es limitado simplemente vestirte y pensar "decidí ponerme esta ropa, luego tengo libre albedrío".

>es más tú mismo admites que las decisiones que tomen tus antepasados condicionaron tus circunstancias
Y las "decisiones" de ellos están condicionadas por las circunstancias que condicionaron las "decisiones" de quienes los condicionaron... Y así sucesivamente en un ciclo indeterminable de causa y efecto.

>Y quién se supone que son esos "expertos"? ¿Te das cuenta del poco sentido que tienen tus palabras a estas alturas del debate.
Ningún teólogo, científico o filósofo ha logrado probar la existencia del libre albedrío. Estamos frente a un dilema de tanto peso como intentar probar la existencia de una deidad primigenia y creadora. O un dilema del calibre de comprobar la vida después de la muerte

>Por tanto lo único que te pido es que contestes de una vez a la pregunta de por qué, según tú, el libre albedrío no existe
De eso se ha tratado toda esta conversación. Tú me afirmas que el libre albedrío existe porque tomas tus propias decisiones, yo te digo que tales decisiones son ilusorias y están determinadas por la ley de la causa y efecto que determina y afecta a todo en este universo. Tú no crees que esas decisiones se vean afectadas por las circunstancias y que sí son auténticas de la consciencia gracias a una capacidad intrínseca que llamas "libre albedrío". ¿Cómo puedes probar que el libre albedrío existe? ¿Por el hecho de que tomas decisiones? Pero yo te digo que esas decisiones están determinadas y tú me dices que no lo están porque todos decidimos y por lo tanto existe el libre albedrío.
Es un argumento circular, kek.

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