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Anónimo {{'2022-01-07T15:55:00.000Z' | moment 'DD/MM/YY HH:mm'}} /#/ 10963

>>10959
>Cómo le describirías tu religión a alguien totalmente ajeno?
La describiría como una tradición filosófica más que una religión, dentro de la filosofía de la India está la rama que acepta a los Vedas como fuente de conocimiento (independiente de la interpretación) llamada Aasthika y la rama que no la acepta llamada Naasthika, de la cual forman parte los budistas, sikhs, etc. Dentro de la rama Aasthika hay una subrama atea y otra teísta, y dentro de la rama teísta está lo que uno consideraría la religión hindú; sin embargo, considero que no es una religión en el sentido tradicional, intenta alcanzarse la liberación mediante el yoga (unión), hay varios tipos de yoga que no son mutuamente exclusivos, hay uno llamado bhakti yoga, que sería algo como "la unión por medio de la devoción", es el culto a los dioses y lo que se viene a la mente cuando uno piensa en "religión" pero hay otros tipos de yoga, personalmente practico bhakti (devoción) pero también otros tipos de yoga y no únicamente el trabajo religioso.
>Cuáles son tus propósitos espirituales como hindú?
La iluminación y liberación del ciclo de reencarnaciones. Imagina tener que vivir infinitas vidas por siempre sin poder recordar nada de la vida anterior, como una maldición, se cree que se puede escapar de ese ciclo.
>Qué opinas de que otras personas se unan al hinduismo? ¿Es algo que te interesa?
No me interesa particular mente, el sanaatana dharma es eterno y conocible por cualquiera, si el hinduismo en su forma actual se extingue totalmente, sus enseñanzas podrían ser redescubiertas mediante un examen introspectivo. Cualquiera puede llegar a la iluminación de forma independiente.
>Qué piensas de otras religiones (musulmanes, cristianos, judíos, new age, paganismo, santería, vudú)
Opino que a veces solo deberían relajarse un poco y no tomarse las cosas tan en serio, particularmente en el cristianismo no aguanto a la mayoría de prostestante o herejes (kek) como testigos de jehova, mormones etc, y sobre el new age, me parece el síntoma social de una espiritualidad restringida y me parece muy poco sincera, es el modelo de una religión consumista. Sobre el resto de tradiciones, pues me parecen que están bien mientras sus practicantes sean sinceros y tengan al amor como eje central, al final hay que recordar que todo son creencias y las creencias no están "bien" o "mal" porque en ese momento dejaría de ser una creencia y se tornaría en conocimiento, que no necesita de la fe a diferencia de la creencia.
>Qué piensas de los fantasmas o de los mensajes que aparentemente le dan los fallecidos a la humanidad?
Uno nace en el mundo que le corresponde según la ley del karma, "karma" significa "acción" o "acto", la ley del karma dictamina que cada uno es esclavo de las consecuencias de sus actos, no hay necesariamente un estigma moral como dicen los hippies de "si haces cosas malas te pasan cosas malas" y tal, sino que las consecuencias llevan la carga del acto que las produjo, así como el agua no puede producir algo seco, ni el fuego producir algo frío, una acción que causa sufrimiento producirá sufrimiento. Generalmente el sufrimiento nace del deseo y la falsa autoidentificación con la mente o el cuerpo, cuando alguien muere y pasa a otro plano del samsara puede llegar a ser un fantasma si es que su karma, sus acciones, lo han conducido a tal destino, esos fantastas llamados pretas, son espíritus que experimentan un sufrimiento negativo, eso es por negación de placeres, no sufren activamente como en el infierno (naraka) sino que sufren de la privación, son esclavos de la necesidad y el deseo (como un hambre o una sed insaciable), es posible que esos reinos interactúen con el nuestro, supongo.

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