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>>95890
Bro seguro que eso teloe pasado yo hablame la ig y dime qien eres porfa

>>366039
Estoy de acuerdo con que el guión es lo que tiene más peso en una obra, pero dejar de lado la parte técnica es ignorar que se está disfrutando de un medio AUDIOVISUAL.
<aldo
Deja de buscar aquí contenido para otro de tus vídeos, Doom.

>>366182
also: op.

Seguro que eso teloe pasaso yo ablame al ig i dime qien heres porfa

>>366165
>¿Con "Buen gusto", te rerefieres a "Buen gusto general"?

No entiendo bien a qué te refieres. Con buen gusto yo me refiero a todo aquello que es considerado "bueno" en el sentido del disfrute estético dentro de un determinado discurso.

>pero según mi entendimiento, eso no impide que el ser humano adquiera "gustos" por medio de la empiria

Es que no me refiero a lo que tú como individuo sientes cuando espectas x o y cosa. Me refiero al discurso que te hace concluir que tal cosa es "de buen o mal gusto".

Un ejemplo ilustrativo de lo que quiero decir es lo que solemos llamar "gustos culposos". Son cosas que un individuo disfruta y sin embargo el discurso que tiene sobre el gusto le impide aceptarlo como algo bueno.

>según mi entendimiento hay cosas que sí se pueden considerar "buenas y /o malas" "Erradas o no erradas", "correctas o no tan correctas".

Mi punto es que "lo bueno" o "lo malo" (la dicotomía bueno/malo a final de cuentas) que predicamos de un objeto no se encuentra en el objeto en sí (podemos analizar el objeto y despedazarlo parte por parte y jamás vamos a encontrar un elemento suyo que se llame "objeto de buen gusto" u "objeto de mal gusto"). Siempre que predicamos en general lo bueno y lo malo de algo (y aquí me refiero de verdad en general: ya sea de una obra, una acción o un objeto útil) lo hacemos "con respecto a". Me explico.

Cuando decimos que un martillo es "bueno" para clavar un clavo no es por el martillo mismo, más bien porque nuestro objetivo preestablecido es introducir el clavo en la pared. Si quisiéramos fundir el clavo, ya no diríamos que el martillo es "bueno".

En el caso del gusto, un estudiante de artes que haya obtenido el gusto por la "música clásica" te dirá que una melodía de Vivaldi es "buena" mientras que una de dubstep es "mala". Otra vez, esto no lo saca de la pieza misma; lo hace de un discurso preestablecido sobre el gusto.

Los anteriores ejemplos suceden porque la dicotomía bueno/malo es un mero regulador social. "Objetivamente" no tienen contenido y sólo sirven para separar lo deseable de lo indeseable. El contenido de las mismas categorías lo llenan las cabeza de los discursos sobre el tema que han adquirido. Es por ello que si sobre un mismo asunto le preguntas a dos personas relativamente distintas sobre lo bueno y lo malo, te responderán cosas al menos un poco distintas.

Ahora, ¿con esto quiero decir que el gusto del estudiante de música clásica es malo o está mal usarlo? No, para nada. De hecho, todo lo contrario; es lo que quiero evitar. El gusto no es una propiedad verificable de las cosas, por lo que es inútil discutir sobre él con la esperanza de encontrar un consenso. Por tanto, es mejor que cada quien se quede con el suyo y lo desarrolle como quiera, sin reducir el del otro al suyo (es decir, sin juzgar el del otro a partir del de uno).

>>296930

Esto, no solo cayo en el plan de los altos elfos y termino dividiendo y debilitando skyrim, sino que entrara en una guerra que igual va a perder. Ulfric es un idealista egocentrico estupido sin un minimo de inteligencia estrategica, si llegamos a ver un the elder scrolls vi ojala pongan que el tipo murio estupida y dolorosamente producto de su propia incopetencia.

>>92068 (OP)
pasen el ig actual

>>366163
Hola negrito OP, disculpa, si podras escribir el de NicoRobin o exagere con el pedido hahah