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{{{"Gentes, vulgo, ¡vestes de la letra!, ¡venid a ver este espectáculo inasible que entre luces y espejismos nos conduce a nuestro Dogma! ¡Dejad un pedacito de vuestra alma inaparente y entrad!\nMi estimada dogmaudiencia, como siempre nos reunimos otro mes (por encima de nuestro infortunio) en este desafío mensual que circunda todo el año para reunir entre sus arcas una valiosa colección de hispacuentos preferidos, e incluyendo en novedad hispaversos venideros. Los casuales y habituales ya conocerán de sobra en que consiste, mientras que tú (el profano) solo tienes que saber juntar palabras y algo más, ofrecer tu escrito vascular a esta colecta laboriosa.\nLo básico: postearemos aquí nuestro material en cuentos o poemas (cada cual lo que le plazca) hasta el segundo lunes de Agosto, apartir del cual habrá un periodo de reseña y votaciones para disecar y embalsamar el texto más sabroso por categoría. Partiendo de esa premisa, el resto se detalla abajo en [b]REGLAS[/b].\n\n<Hilo anterior:\nhttps://hispafiles.ru/hu/res/83178.html\n\n<REGLAS:\n>Los participantes deberán ser mencionados o referenciados en la discusión conforme al título de sus relatos, recomendamos abstenerse de pseudónimos conforme a los lineamientos de Hispachan, por tanto no nos hacemos responsables por un uso inadecuado de los mismos (que como ya sabemos incurren en el namefag), esta regla es nueva pero en resumen: evitemos los problemas. Podría hacer un muro de texto dándole vueltas y evocando el animo, pero creo que somos gente grande y sensata, capaz de comprender la situación y guardar discreción para poco a poco poder recuperar la confianza, Roma [i]sí[/i] cayó en un día, y nos tomará tiempo recobrarla.\n>Solo se permiten cuentos con duración mínima de 3 páginas y máxima de 45; asimismo se permiten poemas de mínimo 1 página y máximo 50; todo esto a letra con tamaño de lectura (un promedio de 14 y 16 digamos).\n>Habrá un espacio de votación para los cuentos, y otro distinto para los poemas. En cuanto a las reseñas, cada uno es libre de reseñar solo cuentos o solo poemas, o todos los textos (si es un criticanon temerario, vaya).\n>A pesar de que se permite el uso de ideas previas, cada relato debe ser redactado estrictamente a partir del mes y entregado antes del segundo lunes de Agosto. El hilo seguirá otro tiempo abierto después de esto para retroalimentación, más o menos hasta inicios de Septiembre.\n>Cada texto debe ser sustancialmente diferente al del mes anterior; ya sea en su tono, genero, temática o estilo de prosa.\n>Todos los textos pertenecientes al dogma 2021 deben ser escritos por y para el dogma, y no pueden haber sido publicados anteriormente, ya sea en el chan o en cualquier otro lugar.\n>Cualquiera que quiera unirse tardíamente al dogma, es libre de hacerlo, a conciencia de que no tendrá lugar en las votaciones (pero su texto seguirá estando abierto a todos).\n>Los cuentos que incluyan ciertos personajes y menciones de nicho (ustedes saben de que hablo, [i]guiño[/i]) tendrán un pequeño plus, pero no es nada obligatorio.\n<Cualquiera que se atreva a romper alguna de estas reglas será expulsado del movimiento y no podrá seguir con el reto por lo que resta del año, llegando incluso (si la falta es transgresora al chan) a quedarse amonestado. O, al menos, ese seria el deber ser.\n<Aconsejamos mantener los temas de controversia y polémica, así como discusión sobre el sistema interno del Dogma fuera de este hilo, para así no contaminar lo que procuramos un ambiente muy tranquilo. No los enviamos para que creen un hilo en meta como recaderos, pero si se sienten muy indignados por los cambios pertinentes y no tienen de otra que ponernos a juicio, cada anon es libre de manifestarse en >>/m/, muchas gracias." | renderPostMessage 83604}}}

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{{{">>83604 (OP)\n>Los participantes deberán ser mencionados o referenciados en la discusión conforme al título de sus relatos, recomendamos abstenerse de pseudónimos conforme a los lineamientos de Hispachan, por tanto no nos hacemos responsables por un uso inadecuado de los mismos (que como ya sabemos incurren en el namefag)\nLas esquirlas del mes pasado duelen..." | renderPostMessage 83607}}}

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{{{">>83607\nEtimologicamente, optimismo no es simplemente perspectiva positiva, se refiere a paciencia, dinamismo, firmeza y agilidad frente a toda amenaza en pos de preservar la calma y el bienestar, creer en las opciones. Es todo lo que hace falta. Lo triste es que dentro de este daño que sufrimos hubiéramos podido sacar el beneficio que nos ofreció el staff, aprovecharlo, pero renegados y no sólo se fue abajo el proyecto el beneficio, sino que nos dejaron el perjuicio. Así que imaginate, pagamos el precio a cambio de algo, nos negaron ese algo por berrinchudos y nisiquiera nos devolvieron el pago. Pero bueno, espero tu texto mi negro, como explique en la última regla este tema queda zanjado y si quieres proseguir con la querella más te vale abrir un hilo en meta y mantener este lugar sin macula." | renderPostMessage 83610}}}

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{{{">>83610\nSuculenta jerigonza, pero lo que me molesta es que si no se hubiera pateado el avispero en primer lugar nada de esto hubiera pasado. Nuestra reacción, como ya quedó claro, no fue la ideal, mas veníamos bien como estábamos.\n>Lo triste es que dentro de este daño que sufrimos hubiéramos podido sacar el beneficio que nos ofreció el staff, aprovecharlo\nRepito: estábamos bien como estábamos (en mi opinión).\nSí, sí, no aludiré más al tema, sólo que... Es una lástima.\nEn unos días envío mi cuento." | renderPostMessage 83613}}}

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Me_cago_en_el_espíritu.pdf ( 42.73KB, Me cago en el espíritu.pdf )
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{{{"Qué alegría, el mes pasado subí un poema en el dogm/art/ y pues... eso. Ya no lo puedo resubir pero aquí va otro. Suerte a todos este mes." | renderPostMessage 83621}}}

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{{{">>83621\nSiempre hay que tener un archivo de respaldo, negro. Por si las dudas." | renderPostMessage 83625}}}

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{{{">eviten romper el anonimato\nUsar sobrenombres OBVIAMENTE es romper esa regla sea que los insinúen o escondan en sus escritos\n>no se intoxiquen con las indirectas a /m/\nArruinara su experiencia.\n>concéntrense en lo que les guste sin romper las reglas\nDejo limpio el hilo." | renderPostMessage 83631}}}

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Exteriorizando_las_penas_(La_tristeza_del_rengo).pdf ( 452.03KB, Exteriorizando las penas (La tristeza del rengo).pdf )
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{{{"Bueno, mes movido en lo personal. Si hay algo que puedo afirmar, es que esto no salió para nada como tenía planeado.\nTenía diagramado un meticuloso proceso para encarar este cuento, con la intención de dejarlo no sólo como algo relativamente “creíble”, sino también para que cumpliera con mis propias expectativas. Pero este mes la vida me ha agarrado muy mal parado en algunas cosas, y no he podido cumplir ni siquiera conmigo mismo. Sin embargo, creo que logre satisfacer el objetivo primario que me impuse con este cuento: rescatar aquella simpleza que tanto me gusta, donde se refleja, en mi opinión, lo que compone la esencia de la vida. \nMi deseo base nunca deja de ser la de entretener a quien se interese en leer mis cuentos. Espero que usted, anónimo, lo disfrute. No espero que enjugue una lágrima, que sonría o que maldiga la suerte que lo condena al rengo. Pero si en algún tramo, usted llega a esbozar una sonrisa, o a asentir sutilmente con la cabeza, me consideraré indeciblemente complacido y satisfecho.\nMuchachos, lo que sí, teniendo en cuenta cómo estaba ensamblado el cuento en mi mente, desde lo profundo del corazón, sólo puedo pedirles perdón. Puede considerarse innecesario, pero quien se disculpa sabe por qué lo hace.\n\n(Párrafo aparte, a pedido de algunos compañeros, agrandé la letra para que sea más fácil de leer. Ojo al bodrio)." | renderPostMessage 83637}}}

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{{{">>83637\n>perdón\nAh mierda, esto no me va a gustar." | renderPostMessage 83638}}}

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{{{">>83637\nAquí estoy nuevamente dando la pelota con mi Buko (que como un negro ha dicho, más vale en el infierno bohemio que contaminando) pero respecto al comentario final de tu texto, sólo te dejo este escrito (acaso a modo de sermón): https://ciudadseva.com/texto/aire-luz-tiempo-y-espacio/" | renderPostMessage 83639}}}

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{{{">>83639\n[s]Cómo rompés los huevos con Bukowski, nene.[/s]Sí, entiendo lo que me quieres decir. Ahora se me ocurrió otra porquería para escribir. Y sabiendo cómo soy, no saldrá como la tengo pensada.\nPor cierto, lo que está tachado va con humor, espero que no te molestes. Es sólo un chascarrillo." | renderPostMessage 83643}}}

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{{{">>83643\nKek, justo compré un diario deportivo y me topé con esa noticia. Curiosa coincidencia." | renderPostMessage 83645}}}

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{{{">>83643\nNo me molesta negrito, tranqui. Igual si conociera otra referencia análoga o más allegada la habría compartido en lugar de Buko, pero me acordé de ese poema y pues, que decirte, cosas de iletrado." | renderPostMessage 83646}}}

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SOBRE_EL_MÉTODO.pdf ( 197.60KB, SOBRE EL MÉTODO.pdf )
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{{{"No lo he corregido más de una vez, solo otro de tantos relatos casuales, seguramente suprimible..." | renderPostMessage 83657}}}

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DÉJAME_UN_TIQUETE.pdf ( 17.74KB, DÉJAME UN TIQUETE.pdf )
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{{{">>83657\nY otro.\n\nApoyé la iniciativa de poesía porque es una escritura más ligera y desasible, uno sabe si el material va a la basura o tiene algún lugar o es trabajable. Hacer puede ser más pesado, pero hay un control más cercano (que para un buen perezoso, es algo resaltable). Y pues, en cuanto al poema, no sé si elegí el más preferible de los que tengo ya presentes, pero aquí va este. En general tiene una mayoría de versos bastante potables a mi gusto, pero un par de estrofas (si no todo el poema por arrastre) se pueden ir abajo por erradas elecciones. Será todo por ahora." | renderPostMessage 83659}}}

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{{{">>83657\nEse maremagnum (por ahí la palabra no es tan exacta, pero no quería reutilizar la palabra \"fárragos\") de fina estampa posee la impronta característica.\nBien, por dónde comenzar. Mira, negro, mi principal problema es que los diálogos no están asidos a nada. Ni física ni argumentalmente (según interpreto). Sólo flotan sin nada que les dé cuerpo. No es problema que un cuento sea constituido por puros diálogos, pero siento que algo le falta, como si estuviera incompleto. \nLo que sí, el final me saco un kekcito (no sé si era esa tu intencion).\nPor lo demás, al ser tan corto se hace ligero. Diría que, en suma, es tu mejor cuento, negro.\n---\nAquí estoy, post releída. Sí, confirmo que es tu mejor cuento, por lejos. Le conferí una mayor apreciación una vez que tuve el contexto de la primera leída. Como digo, al tener un poco más de información, los diálogos cobraron un mayor sentido para mí.\nA pesar de que califique tus cuentos como \"fárragos\" y demás, siento que de a poco vas perfeccionando tu escritura.\nLa única duda que me queda es qué quisiste decir con [spoiler]aprendía a los reclusos.[/spoiler] A menos que hayas querido decir [spoiler]aprehendía.[/spoiler] Sé que seguramente es así, pero con los mambos que cada uno le da a su escritura, quiero confirmarlo.\nSigue así, compadre." | renderPostMessage 83664}}}

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{{{"Tengo una duda con la primer regla, si entendi bien, debo dar mi nombre real? Por que es la primera ves que voy a participar." | renderPostMessage 83665}}}

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{{{">>83665\nEntendiste al revés. Nada de firmas ni nombres. Sólo cuentos anónimos." | renderPostMessage 83666}}}

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{{{">>83666\nEntiendo, entonces sin nombres" | renderPostMessage 83667}}}

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{{{">>83664\nEn efecto, se puede entender como \"aprehendía\" o \"aprendía\" en el sentido en que entretiene a los reclusos, los retiene y les enseña. Como tal ese cuento puede ser de lo más diáfano (dentro de que sigue siendo un mamotreto doloroso) pero supongo que podría tratar de pulirlo... en el futuro. Gracias por tu apreciación negrito." | renderPostMessage 83684}}}

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No_esotra.pdf ( 288.60KB, No esotra.pdf )
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{{{"Veré si tengo un relato pa este o el próximo dogma, mientras tanto:" | renderPostMessage 83695}}}

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{{{"Negros, aquí OP, tengo una idea. Cuando confeccionemos nuestro primer libro: la antología Dogma 2021 (a fin de año), haremos una categoría especial de prólogos o epílogos, donde se elegirá al mejor o se mezclaran los elementos de los mejores para agregar ese prólogo-epílogo a la antología. Tengo en mente un par de argumentos para el susodicho. Declaro la propuesta desde ahora por si se me olvida." | renderPostMessage 83698}}}

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{{{"Bumpecito sabroso" | renderPostMessage 83711}}}

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{{{">>83716\nNegro, nos tumban el hilo..." | renderPostMessage 83719}}}

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{{{">>83720\n...Si tú lo dices.\nPero tu forma de escribir impregna el cuento, tanto en la escritura como en la estética. Me parece innecesario arriesgarse.\nAunque creo que el admin solo pasa por aquí una vez por mes." | renderPostMessage 83722}}}

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{{{"La verdad es que no había entrado al tablón desde hacía varias semanas, y no me había fijado que las reglas cambiaron. Alguien dijo el otro día que «Los principios no se negocian», y en este caso mi libertad creativa es uno de esos principios innegociables. Puede convertirse en algo nostálgico el hecho de que lo que empezó queriendo ser una crítica amistosa a los compañeros en una de esas termine convirtiéndose en un tributo a lo que fuimos." | renderPostMessage 83723}}}

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{{{">>83723\nEntiendo la indignación. Todos perdimos con la eliminación de los seudónimos (algunos más que otros), pero bueno. Como dije por ahí (o quizás no lo escribí y sólo se quedó en mi mente), hay momentos en los que no queda otra que abrazar la amarga y conocida resignación." | renderPostMessage 83724}}}

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{{{">>83716\nNegro, todas las contestaciones que había hecho antes fueron sin haber leído tu cuento, apenas había ojeado las primeras páginas.\nYa lo leí.\n10/10, una genialidad. El mejor cuento del mes, y por lejos. Cierren todo que me voy a dormir.\nBuenas noches." | renderPostMessage 83725}}}

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Los_Recuerdos_de_Kuroin_El_Ciervo_y_El_Grifo.pdf ( 165.32KB, Los Recuerdos de Kuroin El Ciervo y El Grifo.pdf )
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{{{"Aquí va el cuento de este mes que en realidad es del mes anterior pero que se los muestro en este por problemas en el pc. Esto es más un introducción y en su mayoría expliqué todo en la nota final, espero que les guste y sigamos con el DOGMA." | renderPostMessage 83727}}}

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{{{">>83727\nAhora veo que era verdad cuando decías que si no encontrabas el momento, no fluías.\nNegro, quisiera estrechar tu mano, pero no se puede [s]obviamente[/s]. Éste, sin lugar a dudas, es tu mejor cuento [s]carajo, todos vienen en alza y yo presento un bodrio de considerable calibre[/s]. Arranca corcoveando un poco, pero cuando toma ritmo se hace muy ameno. Tu progreso es innegable, y me alegra ver cuánto has mejorado.\nSin embargo, así como tiene sus pros, también posee algunas contras. Comenzaré con estas últimas, así termino con una nota dulce (los pros).\n<Contras\n-Defecto mío, nunca jugué a [spoiler]SotC[/spoiler], así que no sé cuánto te basaste en el juego como para emitir un juicio justo de tu creatividad. Como digo, es mi culpa, no la tuya.\n-A la mitad, cuando comenzaste a relatar la juventud de Kuroin, me pareció que arrojarse demasiada información de golpe y me perdí un poco. Nada serio, en realidad.\n>Pros\n-Tu escritura ha mejorado ostensiblemente, negro. Vas por buen camino (A mi parecer).\n-Las primeras y últimas páginas donde el centro de atención es Kuroin y su vida son muy plácidos de leer.\nAunque podría resaltar algún error en la puntuación (falta de comas principalmente) o en la sintaxis de ciertas oraciones, voy a comentarte el que más me llamó la atención (lo sé, es una estupidez, peeero...)\n>El café por fin empezó a hervir\nEl café no se hierve, negro. Si no se quema. Lo que se hierve es el té.\n¿Por qué resalto esto? Porque yo también hiervo el agua para tomar café, pero la dejo enfriar antes de servirla (quizás Kuroin lo hizo y no lo mencionaste. Eso ya no lo sé).\nY si me permites un consejo, anota todo lo que se te ocurra. Tienes [spoiler]20 aldeas divididas en cuatro clanes. Y aunque un clan funciona como un \"comodín\" (la del oeste, la desconocida), debes nutrir a los otros clanes para crear una sociedad convincente para cada una. Lo de este cuento fue un buen puntapié. Quiero ver cómo lo manejas en los cuentos venideros.[/spoiler]\nComo es el del mes pasado, no entra en las reglas, pero si quieres un puntaje, es un 9/10.\nSaludos." | renderPostMessage 83733}}}

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{{{">>83725\n[spoiler]Gracias[/spoiler]" | renderPostMessage 83737}}}

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{{{">>83621\nComo poema está bien hecho. No concuerdo con el contenido. Si es sincero estará bien, supongo.\n>>83657\nConcuerdo con el negro que te dijo que es el mejor que nos has presentado. Aquí incluso salta más a la vista tu prosa rítmica (veo que compartimos ciertos tics). Me gustó el final.\nNo sé si ya lo sabes y lo hiciste a propósito, pero cuando tienes varios párrafos en un mismo diálogo solo es necesario que uses las comillas de cierre al principio de cada nuevo párrafo, pero no al final.\n>>83637\nCompa, si dices que este cuento tuyo es un bodrio es que o tu idea original era absolutamente fantástica o que de plano te estás juzgando muy duramente.\nDespués de pasarme todo el mes escribiendo lo que escribí, la verdad se agradece muchísimo leer un texto tan abiertamente nostálgico y triste. El relato sobre el Rengo me mantuvo todo el tiempo sintiendo una opresión en el pecho. Lo único que te podría criticar es que la crónica de la victoria al final no suena como algo que podrías leer en un periódico (al menos no en uno mexicano), y que la nota 7 me rompió un poco la suspensión de la incredulidad. Fuera de ahí gran cuento. Me gustó muchísimo. Sí se notaron los detalles que dijiste que querías que se notaran. Sí alcanzaste esa simpleza que buscabas. Lograste acercarte al feeling de Reunión pero también darnos un muy buen relato, como ya nos habías mostrado que podías darnos. Muy bien hecho, la verdad. Por cierto, eso de meterle los argentinismos te quedó buenísimo. Y gracias por las notas explicatorias.\n>>83645\nlooool quéfueso\n>>83637\nTu última nota Diosss NOOOOOOOOOOO (pic related)" | renderPostMessage 83738}}}

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{{{"Ya me toca hablar a mi.\n>>83733\n>Ahora veo que era verdad cuando decías que si no encontrabas el momento, no fluías.\nEsto es justo lo que me cuesta a veces con los cuentos, tengo la idea pero no fluye, muchas veces he tenido que forzarme y queda bien, pero no tanto como quisiera, ahora imagínatelo con este cuento que fue un derroche de belleza.\n>Arranca corcoveando un poco\nEsto me cuesta, un inicio es difícil, pero no sé explicar muy bien lo que son las tierras lejanas sin soltar todo, porque no he contado cuando Kuroin llega allí, es algo que tengo pensado escribir y quiero detallar como lo siento.\n>-Defecto mío, nunca jugué a SotC, así que no sé cuánto te basaste en el juego como para emitir un juicio justo de tu creatividad. Como digo, es mi culpa, no la tuya.\nDeberías ver algún video del juego, en realidad es corto, pero lo que vale es la música y la ambientación.\n>-A la mitad, cuando comenzaste a relatar la juventud de Kuroin, me pareció que arrojarse demasiada información de golpe y me perdí un poco. Nada serio, en realidad.\nSigo perfeccionando la entrada de información, siempre pensaba que o era mucho en algún punto o era muy poco.\n>El café no se hierve, negro. Si no se quema. Lo que se hierve es el té.\n>¿Por qué resalto esto? Porque yo también hiervo el agua para tomar café, pero la dejo enfriar antes de servirla (quizás Kuroin lo hizo y no lo mencionaste. Eso ya no lo sé).\nPensé en esto, pero el acto de colar el café no sé qué tan propio sea de cada cultura, ni idea de si colaban el café en Asia o si lo hacían así los indígenas, que debería buscar, sí, lo haré en otro momento. Una cosa más, Kuroin bebe café, no té, de vez en cuando bebe té, pero lo que más se bebe en el pueblo es el café, todo de una canción que dice: \"No bebo té tomo café mi amor, yo como arepa y pabellón...\". Tal vez reescriba el comienzo pero para mejorarlo un poco en algunas partes.\n>Y si me permites un consejo, anota todo lo que se te ocurra.\nNo te tienes que preocupar de eso, pero creo que no te debes ir completamente por las aldeas, si bien son importantes, resaltan más después, no es como si se la pasaran pasando de aldea en aldea constantemente, la geopolítica es más compleja que eso.\n>Como es el del mes pasado, no entra en las reglas, pero si quieres un puntaje, es un 9/10.\nMe parece mejor que sea este así para poder dejar los demás recuerdos de Kuroin para poder entrar.\n>Saludos.\nMis Grretings a ti también." | renderPostMessage 83739}}}

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/#/ 83741
{{{"Bueno, vamos por partes dijo Jack el Destripador.\n>>83738\n>Compa, si dices que este cuento tuyo es un bodrio es que o tu idea original era absolutamente fantástica o que de plano te estás juzgando muy duramente.\nEs mi forma de ser, lo reconozco. Siempre juzgo mis faltas a fin de exigirme que siga perfeccionándome. Obviamente, los elogios a mis virtudes son bienvenidos, pero es la corrección de mis errores lo que, pienso yo, me hace mejorar.\n>Por cierto, eso de meterle los argentinismos te quedó buenísimo. Y gracias por las notas explicatorias. \nMe alegra y alivia saberlo. Y de nada.\n>Tu última nota Diosss NOOOOOOOOOOO (pic related)\nSí, lo sé…\nGracias por la crítica, y me alegar que te haya gustado. Una caricia al alma, ciertamente.\n>>83739\n>Pensé en esto, pero el acto de colar el café no sé qué tan propio sea de cada cultura, ni idea de si colaban el café en Asia o si lo hacían así los indígenas, que debería buscar, sí, lo haré en otro momento.\nDejando de lado que se puede hacer un colador con un trozo de tela (o si en la antigüedad se tragaban las infusiones con todo y hierbas), es indistinto. Se utiliza agua muy caliente, pero no al punto de ebullición.\nIgualmente, es uno de esos detalles en los que sólo me fijo yo. No tienes por qué darle importancia.\n>No te tienes que preocupar de eso, pero creo que no te debes ir completamente por las aldeas, si bien son importantes, resaltan más después\nTe tomo la palabra. Sólo era un comentario porque sé que la creación de un mundo puede ser complicada, y la inspiración puede venir cuando menos te lo esperas.\n>no es como si se la pasaran pasando de aldea en aldea constantemente, la geopolítica es más compleja que eso.\nEstoy intrigado.\nSaludos, mis negros. A esperar a los que quedan este mes (si es que queda alguien)." | renderPostMessage 83741}}}

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/#/ 83742
{{{">>83741\nLo que es estar maldito. Literalmente se me fue todo lo que había escrito por culpa de que hispa no guarda las cosas. Mierda, que esto si me pasa. Lo volveré hacer pero esta vez post por post.\n>>83741\n>Dejando de lado que se puede hacer un colador con un trozo de tela (o si en la antigüedad se tragaban las infusiones con todo y hierbas), es indistinto. Se utiliza agua muy caliente, pero no al punto de ebullición.\n>Igualmente, es uno de esos detalles en los que sólo me fijo yo. No tienes por qué darle importancia.\nY eso que no notaste que Kuroin agarró con la mano desnuda el café caliente.\n>>83621\n>>83659\n>>83695\nAntes de escribir cuentos, escribí poemas, no publiqué nada de eso por enfocarme en mi cuento, pero sólo tengo algo que decir y es que en un principio, cuando escribía, no me importaba la métrica, era algo muy extraño y sólo me dejaba fluir luego fui empezando a introducirla a mis poemas y así fue naciendo algo en mi que se ha convertido en un problema y es que ahora, un poema sin métrica no me llama mucho la atención y mucho menos si no tiene rimas, está bien eso de que sólo quiere expresar sentimientos de una forma bella y resaltando cosas, pero los poemas los veo como el arte, siendo la métrica el arte clásico y lo demás como arte moderno y/o abstracto, no es la gran cosa, pero me parece que el de antes era mejor." | renderPostMessage 83742}}}

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/#/ 83743
{{{">>83742\nDehecho el verso libre es lo que originalmente se entendía por verso clásico, la métrica sofisticada vino después. Puede ver a los poetas griegos para comprobarlo, como Anacreonte:\n\n\"Quiero ensalzar cantando a los atridas. \nQuiero cantar a Cadmo. \nMás de mi lira los sonoros nervios\nTan sólo amores dicen.\"\n\nPero se entiende lo que quieres decir." | renderPostMessage 83743}}}

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{{{">>83737\nY al final, pasó lo que tenía que pasar. Una lástima.\nAgradezco al Barba que pude leerlo antes de que lo borraran.\nUn cuentazo de humor exquisito." | renderPostMessage 83745}}}

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{{{">>83637\nNunca he entendido el cómo llegas a criticarte en tus falencias que si bien son expuestas, no son tan grandes. Eres tu peor crítico; pareciera que pensaras una idea, la escribieras y luego la odiaras por no quedar como en verdad querías, entiendo por completo que hay veces donde lo que uno tenía planeado no termina siendo, me pasó con ¿Cómo crear un Dios? Pero el resultado me gustó, sé que es diferente a lo que tú haces y entiendo que seas algo obsesivo con ciertas cosas, pues ya tienes tu forma de escribir y tus manías a la hora de plasmar cuentos se ve a kilómetros, pero ¿por qué? ¿Cuál es tu necesidad de ver que lo que haces no está tan bien? Seguir eso de siempre se puede mejorar es algo bueno, nunca se debe dar por sentado todo. Es una pequeña cosa que se me ocurrió antes de la reseña.\nPobre rengo, la vida de un desgraciado que hace feliz a muchos pero que en su propia miseria puede contar sus momentos felices con la mano derecha, porque con la izquierda se limpia el culo. Me hace tanto, recordar como imaginar a esas figuras que son tan queridas en comunidades pequeñas y que sus pérdidas son tan grandes como si se hubiera muerto un familiar, porque todo el mundo es su familia o así lo sienten ellos. Las personas con vidas tristes son difíciles de contar, siempre están los mismos sujetos, personajes que no son tan interesantes por su sufrimiento, eso es difícil de lograr y con el rengo le has dado en el clavo. Su tristeza la sentí, llegó en el alma la conversación, era yo hablando con él o más bien él hablándome a mí. Sin dudas, de lo mejor que has expuesto, está por debajo de la reunión para mi, pero más alto que todo lo demás que has escrito. Ya luego está la noticia, sinceramente no entiendo muy bien lo que expresaste aquí, sé que un equipo ganó pero lo sentí muy ido casi que esquivo el tener que adivinar lo que ocurrió. Debe ser porque no eres periodista sino escritor y por ende no lo entendí. Es lo más flojo y más que nada porque en realidad, es una mala nota periodística de una buena noticia. Sabes que por fin usaste lo que necesitabas, los argentinismos son lo mejor de tu cuento, el sólo imaginarme que lo que has contado lo pudiste usar en el cuento anterior sólo me hace creer que eres muy tonto al querer reusarte porque no se entienda por completo el cuento, literalmente lo entendí todo, ni una palabra se me escapó." | renderPostMessage 83747}}}

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{{{">>83657\nhe de releermelo para poder comprenderlo mejor, me costó saber lo que ocurría a la primera, por cierto, lo que mi amigo dijo sobre tu cuento anterior fue que le gustó, es pobre en argumentos lo sé, pero sé que a una persona como él le encantó mucho, más de lo que podría decir." | renderPostMessage 83748}}}

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{{{">>83747\n>Nunca he entendido el cómo llegas a criticarte en tus falencias que si bien son expuestas, no son tan grandes. Eres tu peor crítico [...] ¿Cuál es tu necesidad de ver que lo que haces no está tan bien? \nSiempre he sido así.\nYa de underage me había pasado de pensar que lo que hacía era bueno (no sólo al escribir, sino en otros aspectos) sólo para que venga alguien y me ponga los pies sobre la tierra.\nAdemás, desarrollé una especie de aversión por aquellos que pregonan sus escritos como si fueran el nuevo Cortázar (o Márquez, Galeano, Rulfo o Fuentes, el que prefieras) y terminan siendo intrascendentes.\nOjo, no va para nadie del dogma, que todos acá son gente de bien.\nMe gusta mantener un perfil bajo.\n>Pobre rengo, la vida de un desgraciado que hace feliz a muchos pero que en su propia miseria puede contar sus momentos felices con la mano derecha, porque con la izquierda se limpia el culo. \nComencé asintiendo y terminé kekeando duro.\n>Me hace tanto, recordar como imaginar a esas figuras que son tan queridas en comunidades pequeñas y que sus pérdidas son tan grandes como si se hubiera muerto un familiar, porque todo el mundo es su familia o así lo sienten ellos.\nEra lo que quería expresar. Parece ser que lo logré.\n>Ya luego está la noticia, sinceramente no entiendo muy bien lo que expresaste aquí, sé que un equipo ganó pero lo sentí muy ido casi que esquivo el tener que adivinar lo que ocurrió. Debe ser porque no eres periodista sino escritor y por ende no lo entendí.\nPrimero, gracias por llamarme escritor.\nSegundo, cometí un error en el cuento. El torneo extinto lo escribí como \"Torneo Cirinianse\" y era \"Torneo Cirianense\".\nY tercero, respecto a la noticia, en realidad me basé en las noticias deportivas que cubren los partidos de los equipos locales.\nEl \"Torneo regional del sur\" está inspirado en parte en un torneo que en realidad existe.\nAhí es la parte donde digo que estuve flojo. Tenía anotado el bosquejo de cuatro o cinco equipos, cada uno con su historia, apodo y origen del mismo, pero no pude terminarlo. \nEn resumen, no sólo que la noticia es lo que expresa una idiosincrasia bien marcada, sino que la idea era hacerla un poco más nutrida. Pero bueno... pasaron cosas. (En el cuento que viene explicaré todo. Ése sí que me va a dar tela para cortar).\nAdemas, como dices, sí me falta oficio en la materia.\nMuchas gracias por la crítica. Y me [s]alivia[/s] alegra saber que te gustó.\n---\nPermiso, me meto en donde no me llaman.\n>>83748\nCreo que te confundes de autor, negro. Creo. [s]Devuelvan los seudónimos, la puta que los parió.[/s]" | renderPostMessage 83751}}}

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CES.pdf ( 376.66KB )
83752
{{{">>83604 (OP)\nBueno negros, acá les va un pequeño poema inspirado en una película tremendamente sobrevalorada que vi hace mucho tiempo. Gabinetes aparte, espero que lo disfruten." | renderPostMessage 83752}}}

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{{{">>83659\nCreo que me gustó, aunque tienes un lenguaje bien personal y eso siento que ocasiona que tus textos se oscurezcan más allá de toda posible investigación. Al menos es lo que percibo, aunque tal vez me equivoque.\nVuelve a Sada, insisto, insisto.\n>>83695\nHíjole, la verdad es que me parece que este no dice nada. Me gustaría que nos explicaras el sentido que le quisiste dar, si a ti te parece bien. Supongo que has leído a Mario Santiago, pero si no lo has hecho, me parece que te podría ayudar para la creación de imágenes.\n\n>>83727\nCreo que te lo voy a ir comentando punto por punto mientras lo vaya leyendo como lo hice con Hilvanando el mes pasado:\nLas primeras oraciones son muy buenas, probablemente de lo mejor que nos has presentado. Muy bien hecho.\nSin embargo, el primer párrafo es demasiado largo, no solo por la extensión en sí misma sino porque 1. estás mezclando temas que podrían ir en diferentes párrafos (saldrían fácilmente 3 párrafos ahí), y 2. tu narración se vería muy beneficiada si la haces más pausada. Llega un punto en el que este primer párrafo se empieza a ir demasiado rápido y como que deja de captar la atención.\nEl segundo párrafo aunque es igualmente largo, tiene mejor ritmo. Tal vez se podría dividir en 2, pero igual no queda mal así\n>Junto con otros como él que querían saber sobre la vida, obtener sabiduría se dirigió a esas tierras\nAquí hay un problema lógico en tu relato y es que Kuroin no podría haber ido [i]junto[/i] con otros muchachos, ya que más adelante dices:\n>Siempre que un guerrero iba aventurarse a lo desconocido, se le otorgaba el arma con cuál podría defenderse\nDando a entender que hay un arma por pueblo.\nMe acabo de dar cuenta de que podría ser que Kuroin haya partido con otros muchachos de otros pueblos, en cuyo caso sería bueno que 1. lo explicitaras y 2. nos contaras un poco más sobre esta tradición de que muchachos de pueblos diferentes salgan juntos a Amertazara\n>sabiendo que las cuestiones geopolíticas podrían cambiar en cualquier momento\nLa palabra geopolíticas me rompió un poco la suspensión de la inccredulidad. Me parece que no va de acuerdo con el ambiente de tu cuento (además de que no parece que estés hablando realmente de geopolítica en el sentido de política global, sino más bien de una cuestión regional). En mi opinión deberías cambiarla por otra, pero solo es mi opinión. Creo que te gustó la palabra.\n>Se le entrenó en el arte de la espada y la lanza y pese a no ser tan bueno como con el arco o la montura, Kuroin tenía buenas bases para poder defenderse y con su ingenio, hasta los enemigos más formidables podían ser derrotados\nNos vas a tener que dar una buena explicación de por qué el mejor arquero del pueblo combatía con lanza o espada en la guerra. Los arqueros siempre han sido más eficientes para la guerra porque pueden derribar a varios adversarios sin necesidad de exponer el cuerpo al mismo nivel que alguien con armas de mano.\n>Por último, Kuroin les preguntó sus nombres. El niño que tocó la puerta era altivo y el que más fuerte hablaba, el miedo que en un principio tenía se desvaneció, su nombre era Traca dul Sidenfó (siendo “Sidenfó” el apellido de la familia del niño y “Traca dul” primogénito o hijo primero); luego respondieron los otros dos niños, sus nombres eran Traca dul y den Baafiro, los niños eran gemelos, tan parecidos en todo aspecto, aún tenían cierto miedo y desconfianza con Kuroin; por último, habló la niña, quien dejó la pena de lado y con orgullo dijo que su nombre era Traca gula Hirokomo.\nQué bonita escena. Me pareció muy tierna.\n\nVa muy bien el cuento (¿o novela, quizá?) hasta ahora. Me dejaste con ganas de escuchar la historia del Ciervo.\n\n>ya es cuestión de los lectores saber en qué época ocurre lo que se cuenta\nMás o menos, ¿eh? Es tu responsabilidad dejar suficientes pistas para que un lector atento pueda desenmarañar eso si es que decides hacerlo así.\n>escribí el inicio del encuentro y se me borró por la computadora.\nFeel ya. El mes pasado se me borró el final del cuento justo el último día y tuve que reescribirlo y luego darle la mejor corrección que pude a contrarreloj.\nChale compa, tu último comentario es una historia de terror en sí misma. ¿Has probado instalar alguna distribución de GNU/Linux?" | renderPostMessage 83754}}}

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{{{">>83752\nPoema disfrutado correctamente, aunque no sé en dónde entraba la cita de De Sade (perdónenme, negros, pero cuando se trata de poesía yo soy el peor, lo leo y lo disfruto pero no es lo mío)" | renderPostMessage 83756}}}

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{{{">>83751\nSi te referías al señor que escribió AK-TU y luego Soñar contigo, pues es al mismo que me refiero." | renderPostMessage 83789}}}

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{{{">>83754\n>Sin embargo, el primer párrafo es demasiado largo, no solo por la extensión en sí misma sino porque 1. estás mezclando temas que podrían ir en diferentes párrafos (saldrían fácilmente 3 párrafos ahí), y 2. tu narración se vería muy beneficiada si la haces más pausada. Llega un punto en el que este primer párrafo se empieza a ir demasiado rápido y como que deja de captar la atención.\nVoy a tratar de mejorar el inicio nuevamente pero en otro momento, por ahora es mejor ver qué detalles le puedo incluir, descripciones mejores, no sobre cargar tanto y mostrar todo más dinámico.\n>El segundo párrafo aunque es igualmente largo, tiene mejor ritmo. Tal vez se podría dividir en 2, pero igual no queda mal así\nVeré qué hago con los dos párrafos iniciales.\n>Aquí hay un problema lógico en tu relato y es que Kuroin no podría haber ido junto con otros muchachos, ya que más adelante dices:\nEsto se explica después.\n>Dando a entender que hay un arma por pueblo.\nExacto.\n>Me acabo de dar cuenta de que podría ser que Kuroin haya partido con otros muchachos de otros pueblos, en cuyo caso sería bueno que 1. lo explicitaras y 2. nos contaras un poco más sobre esta tradición de que muchachos de pueblos diferentes salgan juntos a Amertazara\nEn estos momentos no puedo contarles mucho sobre las cosas porque quiero ir mostrando las cosas a su debido tiempo, esto es más como una antología que otra cosa por lo que si está muy desperdigado es porque lo quise así, puede que en un futuro lo edite para ser uno solo pero por ahora lo que les muestro está planificado de cierta manera para que sepan cosas y al mismo tiempo no las explique porque serán para después, como un recuerdo. Por cierto, Las Tierras Lejanas (LTL) están dentro de La Amertazara, piensa en ese lugar como lo expliqué.\n>La palabra geopolíticas me rompió un poco la suspensión de la inccredulidad. Me parece que no va de acuerdo con el ambiente de tu cuento (además de que no parece que estés hablando realmente de geopolítica en el sentido de política global, sino más bien de una cuestión regional). En mi opinión deberías cambiarla por otra, pero solo es mi opinión. Creo que te gustó la palabra.\nA lo mejor y tengas razón con lo de regional, pero la extensión de terreno es grande, ya de por sí LTL mide casi como 200 kilómetros cuadrados (y eso que creo que se extenderán más). Pero los conflictos bélicos si afectan en la historia.\n>Nos vas a tener que dar una buena explicación de por qué el mejor arquero del pueblo combatía con lanza o espada en la guerra. Los arqueros siempre han sido más eficientes para la guerra porque pueden derribar a varios adversarios sin necesidad de exponer el cuerpo al mismo nivel que alguien con armas de mano.\nError mío, si bien a Kuroin se le da excelente la arquería, no fue sino hasta un tiempo después que le agarró el gusto, lo de la defensa con armas es por mero entrenamiento de guerreros, Kuroin fue entrenado como guerrero. Ya en la guerra veré que hace, pero te lo digo, no será lancero ni espadachin (aunque no utiliza mucho el arco que se diga, más que nada porque no matará nada a punta de flechas en LTL).\n>Qué bonita escena. Me pareció muy tierna.\nVendrán más cosas simples.\n>Me dejaste con ganas de escuchar la historia del Ciervo.\nNo subas la vara muy alto y mejor espera esa historia para el final del año. Necesito mejorar mi nivel.\n>Más o menos, ¿eh? Es tu responsabilidad dejar suficientes pistas para que un lector atento pueda desenmarañar eso si es que decides hacerlo así.\nMe refería a que en la narración salté desde el comienzo hasta el final de Kuroin, cuando narre daré saltos temporales que no serán explicados por completo, pero irónicamente siempre se me notan estos saltos.\n>¿Has probado instalar alguna distribución de GNU/Linux?\nMientras te escribía esto se me borró por culpa del android que tengo en la pc, no es tan grave como lo del grifo. Y con respecto a la pregunta, sí, con Mint, pero el hecho de perder Word me hace querer cortarme las venas, es una herramienta tan básica pero sin una buena equivalencia en Linux. También la reseña de tu cuento la perdí pero eso fue más bien un problema con chispa que con la pc, aunque a lo mejor fue una mezcla de algo, chispa no guarda y la pc reinicia las páginas.\n\nSerán bendecidos mis amigos, pues constantemente les iré soltando historias de Kuroin, a veces recuerdos, otras vivencias y así a medida que pase el tiempo podrán descubrir el mundo y quien lo habita." | renderPostMessage 83792}}}

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/#/ 83797
{{{">>83789\nCreo que él no es el que escribió \"AK-TU\", sino \"Y un espejo\" y \"AD NAUSEAM\". Aunque claro, puede que esté equivocado." | renderPostMessage 83797}}}

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{{{">>83792\n>es una herramienta tan básica pero sin una buena equivalencia en Linux\nNel compa, la neta LibreOffice Writer es una gran herramienta. La verdad no he visto nada que hayas hecho en Word que no puedas hacer en Writer.\n\n>>83752\nPero ¿tú mismo estarías dispuesto a seguir tus propios preceptos?" | renderPostMessage 83798}}}

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{{{">>83754\nSobre \"no esotra\"; no pienso en un mensaje o metáfora antes del poema, la metafora subyacente es posterior. En otras palabras, ese poema es igual que un conspiranoico que pone fotos sin premeditación en un tablero, luego lo llena de hilos y despiertan relaciones.\nAhora, basado en esto, el poema trata de lo que es y lo que no es, ontológica, superficial y profundamente (no necesariamente diferenciando estos estados). Así, un gemelo nace sin gemelo y lo presiente. Evidentemente si un bebé nace sólo no es ningún gemelo, pero este nace y es gemelo, aún estando sólo. Esa es la línea que sostiene el poema según parece. Cosas que son pero (a fin de cuentas) no son: \"el corazón que late a voluntad, y se para\" si alguien pudiera controlar el corazón de la misma manera que abre o cierra un puño, probablemente sólo lo pararía y se acabó, pero eso no es real de todos modos. La faunesa en la cosas no existe, porque no existen las faunesas. Y un reloj, una chistera, son eso, relojes y chisteras.\nDe todos modos, lo que escribo es irreflexivo, por tanto lo que hable de aquello es pura charlatanería procesal, sobreanalisis si quieres. Yo no le daría más vueltas." | renderPostMessage 83802}}}

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/#/ 83809
{{{">>83797\nEntonces creo que el problema de los nombres nos tiene más descolocados de lo que pensaba. Si es así pues entonces la cosa es mejor de lo que pensaba.\n>>83798\nVeré si lo hago con el próximo disco duro que obtenga. Le meteré Mint y probaré con LibreOffice." | renderPostMessage 83809}}}

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/#/ 83812
LA_CASA_QUE_JACK_HIPOTECO_(UN_GUION).pdf ( 416.79KB, LA CASA QUE JACK HIPOTECO (UN GUION).pdf )
83812
{{{">>83604 (OP)\nBueno negros, se que esto no es técnicamente un cuento, pero escribí este pequeño guion ayer y considero que a mas de uno le podría resultar interesante.\nPersonalmente considero que todavía le faltan algunos detalles por pulir pero, en lineas generales, me parece una pieza considerablemente solida.Y, por que no, bastante recomendable.\nSin mas que agregar, espero que lo disfruten." | renderPostMessage 83812}}}

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/#/ 83847
{{{"Primero:\n>Bump\nSegundo:\nEstaba repasando los siete meses que llevamos del dogma en hispafiles, cuando sin querer encontré en el dogma de enero, en el cual no participé, una pseudo respuesta a una pregunta que hice en junio y que OP[spoiler]uto[/spoiler] nunca respondió.\n>En un principio tenia pensado hacer una antología con los relatos de aquellos que completaran el reto y publicarla en varios chanes y paginas de mala muerte, con una pequeña introducción explicando la naturaleza del dogma.\n>No obstante, si todo sale según lo planeado, estoy barajando la posibilidad de autopublicar la antología o, en el mejor de los casos, llevarla a una editorial pequeña como Orcyni Press para que se encargen del resto\nAhora, nada más para dale un poco de sabor a este hilo tan tranquilo...\n¿Sale antología a fin de año?" | renderPostMessage 83847}}}

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/#/ 83851
{{{">>83847\n>¿Sale antología a fin de año?\nSí, eso está claro, pero lo que no se sabe es si será publicada, porque siendo sincero, yo no quisiera que se publicara algún cuento mío si no lo tengo bien arreglado." | renderPostMessage 83851}}}

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/#/ 83853
{{{"Aun tengo tiempo de publicar mi historia?" | renderPostMessage 83853}}}

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/#/ 83854
{{{">>83851\nPerfecto, entonces. Supongo que se realizará una especie de votación para decidir qué cuentos se publicarán (a menos, claro, que se publiquen todos, lo que no sé si sería una buena idea).\nPregunto principalmente porque estoy gestando una antología con unos conocidos, y no sé si habría problema en utilizar las locaciones ficticias que utilicé hasta ahora (Ciriano, Pagos Altos y las otras) en esa otra antología. Supongo que no, peeeeero... (además podría reutilizar los cuentos del dogma que no sean elegidos)\n>>83853\nVo' mandale. (Eso es un \"sí\")." | renderPostMessage 83854}}}

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/#/ 83866
{{{">>83854\nSon tus cuentos, el Dogma no es propiedad de hispachan aunque algunos quieran imponer su autoridad en él.\nMe alegra por ti que vayas a sacar una antología.\nDe hecho una de las razones por las que quitarnos los seudónimos es una mala idea es por el mismo copyright. En mi país, cuando publicas una obra original bajo un seudónimo, automáticamente obtienes 150 años de protección de copyright, pero no sé qué pase con los textos que se publican anónimamente. ¿A quién se le va ese copyright?\nLuego, mi idea con la antología era respetar los derechos de los autores originales, de tal modo que si quieres publicar tus cuentos en otro lado, estarías en todo tu derecho (esto a menos, claro, que alguna editorial se interesara por el libro y nos pidiera exclusividad a cambio de dinero, entonces sí se tendría que llegar a un acuerdo).\n>>83853\nSí, según las nuevas reglas sí.\n>>83851\nPodríamos buscar un corrector de estilo profesional o tallerearnos entre nosotros hasta que queden satisfactorios. No sé qué piensan de eso." | renderPostMessage 83866}}}

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/#/ 83871
{{{"Solo pasaba a anunciarles que dejé un comentario en el hilo del mes pasado pero que le puse sage de acuerdo con la nueva etiqueta de este respetable foro en el que se puede promover la pedofilia con desparpajo pero publicar tus obras originales bajo seudónimo corrompe demasiado la convivencia." | renderPostMessage 83871}}}

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/#/ 83872
{{{">>83866\n>Me alegra por ti que vayas a sacar una antología.\nIgual, creo que si tengo que esperar a que las otras partes que conforman la antología tengan listos sus cuentos, me van a salir raíces. Es una tentativa que no sé si llegará a buen puerto.\n>Luego, mi idea con la antología era respetar los derechos de los autores originales, de tal modo que si quieres publicar tus cuentos en otro lado, estarías en todo tu derecho (esto a menos, claro, que alguna editorial se interesara por el libro y nos pidiera exclusividad a cambio de dinero, entonces sí se tendría que llegar a un acuerdo).\nSupongo que si lo único que comparten mis cuentos son las ciudades, no debería haber problema.\n>>83871\nMis kekes." | renderPostMessage 83872}}}

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/#/ 83880
{{{"Aquí Opatiño, tomemos con calma lo de la antología, eso está confirmado, pero falta mucho tiempo kek. Por otra parte, al negrito que borraron por romper la primera regla: te agradecería postear lo denuevo (sin el pseudo). Es necesario para una votación completa mi negro." | renderPostMessage 83880}}}

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/#/ 83884
el-hijo-deseado.pdf ( 1.35MB )
83884
{{{"Basado en pura triste realidad.\n\nEn fin, ojalá les guste." | renderPostMessage 83884}}}

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/#/ 83885
{{{">>83880\n>tomemos con calma lo de la antología, eso está confirmado, pero falta mucho tiempo kek. \nSiempre es bueno hacer las cosas con tiempo, negro. Ya me ha pasado de confiarme en ciertas cosas y terminar haciendo un bodrio a la marchanta.\n>Por otra parte, al negrito que borraron por romper la primera regla: te agradecería postear lo denuevo (sin el pseudo).\nPara encontrar algo siempre es necesario saber dónde buscarlo.\nPiense en eso, negrito." | renderPostMessage 83885}}}

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/#/ 83886
162811936682.png [Google] [ImgOps] [iqdb] [SauceNAO] ( 102.23KB, 665x945, Portada.png )
83886
{{{">>83880\n>te agradecería postear lo denuevo (sin el pseudo)\nRepito un comentario que me borraron junto con mi cuento: mi cuento de este mes necesita sí o sí utilizar no solo mi seudónimo sino los seudónimos de otros participantes de la dinámica. La verdad es que he estado hablando mucho con Brenda últimamente y ella me dice que me ayuda a modificarlo para que se ajuste a los nuevos lineamientos, pero no nos hemos puesto de acuerdo en cómo deben ser esas modificaciones y por eso no se ha hecho.\n>>83885\nEsto.\n\nPor cierto, la nueva novela de Tao Lin está 🔥🔥🔥" | renderPostMessage 83886}}}

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/#/ 83887
{{{">>83853\nSí, será la primera del mes de agosto.\n>>83854\nYo diría que los cuentos son de quien los escriba, que estén publicados aquí no significa que sean de hispa, sólo tenemos que respetar las reglas.\n>>83866\nEso creo que es demasiado, pero ahí veremos.\n>todo ese texto referente a los seudónimos\nEse punto habría que hablarlo con la administración, en ese punto el Dogma sería más grande que sólo cuatro gatos escribiendo palabras. Y tengo un ligero problema con eso de los seudónimos, como me gusta el anonimato usualmente me invento cualquier mierda que se me venga a la mente como uno cuando estoy en un chan.\n>>83872\nTú has lo tuyo, no necesariamente tienes que esperarnos o lo que sea, puedes tener antologías como te gusten y venga en gana, ya es diferente con el dogma, allí somos todos juntos.\n>>83880\nNo hace falta que lo vuelva a publicar, todos tenemos el cuento para leerlo cuando queramos y ya sabemos el nombre.\n>>83886\n>hablar con Brenda sobre el dogma\n>hablar sobre el dogma y por ende de hispa\n>hablar sobre hispa con Brenda\n>hablar de hispa con una mujer irl\n>hablar de hispa con alguien irl\nEl absoluto hombre loco." | renderPostMessage 83887}}}

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{{{">>83887\n>Yo diría que los cuentos son de quien los escriba, que estén publicados aquí no significa que sean de hispa, sólo tenemos que respetar las reglas.\nMi pregunta iba dirigida ante una eventual antología, no a publicarlos en hispa.\n>Ese punto habría que hablarlo con la administración\n¿Acompañamos a Sísifo? (Es decir, es un esfuerzo inútil). La recalcitrante negativa se ve venir a kilómetros.\n>Tú has lo tuyo, no necesariamente tienes que esperarnos o lo que sea, puedes tener antologías como te gusten y venga en gana, ya es diferente con el dogma, allí somos todos juntos.\n10-4, Ke-mo sah-bee." | renderPostMessage 83888}}}

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/#/ 83891
{{{">>83886\nQuisquilloso (los judíos en Alemania eran quisquillosos, el proletario era quisquilloso, las víctimas de la violencia son quisquillosos y el niño que volaron los pedros cananies y la madres que despechó Herodes, tu también)." | renderPostMessage 83891}}}

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/#/ 83892
{{{">>83888\nAhora que me doy cuenta, tienes razón, allí no habría necesidad de la administración porque al fin y al cabo ya serían todos los cuentos publicados sin necesidad de algo. Yo lo decía más que nada por subirlos aquí también." | renderPostMessage 83892}}}

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/#/ 83893
{{{">>83884\nEs... interesante, mi negro. Los circunloquios son justos y los ambages, precisos. Esta bien escrito, es original y (lo mejor a mi parecer) exuda una particular tristeza, cierta desesperanza que no puedo precisar, pero que me gustó bastante. Ligero de leer y fácil de digerir.\nMuy bueno.\nAhora, dejo caer así como al descuido: ¿Por qué casi nadie usa la sangría? Creo que sólo 3 la usamos en el dogma." | renderPostMessage 83893}}}

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/#/ 83899
{{{">>83893\nGracias negrin. Y a lo de la sangría, yo uso un programa que le da formato a mi texto automáticamente, pero creo que tienes razón." | renderPostMessage 83899}}}

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/#/ 83900
{{{">>83884\nUf, tremendo cuento. Solo un poco desorganizado, a mi opinión." | renderPostMessage 83900}}}

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{{{">>83891\nMe recordaste a un niño con el que hablé recientemente y que también utilizaba la palabra quisquilloso de una manera rara." | renderPostMessage 83901}}}

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/#/ 83902
{{{">>83893\n>¿Por qué casi nadie usa la sangría? \nEs que depende, la sangría se usa en los libros porque no suelen llevar espaciado entre párrafo y párrafo, entonces de alguna manera se tiene que mostrar visualmente dónde comienza cada párrafo, pero si el formato que usas lleva ese espaciado entonces la sangría sería redundante.\n\n>>83884\nEstá bien. Me descolocó que sea tan poco empático y tan frío, pero creo que ese descolocamiento tiene más que ver con el libro que estoy leyendo ahorita que con tu texto como tal." | renderPostMessage 83902}}}

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/#/ 83907
{{{">>83902\n>la sangría se usa en los libros porque no suelen llevar espaciado entre párrafo y párrafo, entonces de alguna manera se tiene que mostrar visualmente dónde comienza cada párrafo, pero si el formato que usas lleva ese espaciado entonces la sangría sería redundante\nEn lo personal, prefiero la sangría antes que el espaciado, pero entiendo lo que dices." | renderPostMessage 83907}}}

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/#/ 83933
{{{">>83604 (OP)\n¿Y negros como les va con sus escritos?" | renderPostMessage 83933}}}

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/#/ 83936
{{{">>83933\nEl mío sobre ruedas. ¿Cómo le va a usted, compadre?" | renderPostMessage 83936}}}

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/#/ 83946
dogma_existencia_del_autor.pdf ( 102.33KB )
83946
{{{"Hola soy muy amateur en esto, por favor ayúdenme a mejorar." | renderPostMessage 83946}}}

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/#/ 84012
{{{"Muy bien negros, voy a abrir votaciones así que queda cerrada la fase de recepción." | renderPostMessage 84012}}}

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/#/ 84013
162847649354.png [Google] [ImgOps] [iqdb] [SauceNAO] ( 48.64KB, 510x512, unnamed.png )
84013
{{{"[b]Votaciones abiertas:\n[/b]\nCuentos: http://www.strawpoll.me/45559301\nPoesía (y otros): http://www.strawpoll.me/45559318\n\nTras ver el desempeño general del dogma he llegado a concluir que la segunda categoría no será solo de poemas, sino de todo lo que por modo, consideración o reglas, no entre en la primera categoría. Por tanto desde ahora este segundo apartado se llamará \"Poesía (y otros)\" a falta de una inspiración mayor. \"Me cago en el espíritu\" no entra en votación por tratarse de un poema de Antonin Artaud (el bocho mensual, vamos)." | renderPostMessage 84013}}}

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/#/ 84014
{{{">>84013\n¿Usted no vota al momento de crear la encuesta, negro?" | renderPostMessage 84014}}}

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/#/ 84016
{{{">>84014\nLo tomo con calma. Aparte para qué te voy a mentir, no leo al 100% todo el material listado, solo reviso que cumpla los criterios superficiales. Lo honesto para mi sería no votar, pero si voto probablemente me base en el título más brillante kek.\nPor otro lado, (esto es obvio, pero no está de más) les recomendaría portarse caballeros y no votar por sus propios textos. Sabemos que la mayoría de espectadores aquí somos también participantes." | renderPostMessage 84016}}}

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/#/ 84104
{{{"Bien negritos, las votaciones están prácticamente cerradas (sólo ha faltado que los cuentos desempaten).\nEste hilo quedará cerrado el lunes 23 del mes. Mientras, quien guste puede compartir sus apreciaciones." | renderPostMessage 84104}}}

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/#/ 84120
{{{">>83884\nLa pucta madre que buen cuento, te falta un poco de redacción negro, pero esta bien." | renderPostMessage 84120}}}

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/#/ 84121
{{{">>83884\nQue buen comienzo." | renderPostMessage 84121}}}

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/#/ 84149
{{{">>84120\n>>84121\nGracias negrines, ¿me podrías dar un ejemplo de mis errores de corrección? Me serviría bastante. Gracias." | renderPostMessage 84149}}}

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/#/ 84150
{{{">>84149\nMis errores de redacción* kek" | renderPostMessage 84150}}}